前说道，康熙六十一年十一月十三日，玄烨驾崩于京郊畅春园，皇四子胤禛继承大统。经过康熙朝后期二三十年的争斗，胤禛深知皇权来的不容易，现如今，摆在他面前的有两个大问题：1、如何捍卫自己的皇位，并且加强君主集权。2、怎么继续父皇创立的大业，并且巩固这个原本就复杂万分的多民族国家。
他说“为政以得人为要，不得其人，虽食法美意，徒美观听，于民无济也”。他慎重的选了张廷玉作为辅佐他筹划军国大政的主要助手。关于张廷玉，后续会单独讲到。
康熙的三十五个皇子中，除了夭折的、年幼的还有无能的，大概可以分为三派：第一排就是皇二子胤礽及其拥护者皇三子胤祉；第二排就是皇八子胤禩及其拥护者皇长子胤禔、皇九子胤瑭、皇十子胤娥、皇十四子胤禵；第三排便是皇四子胤禛（雍正帝）自己及其拥护者皇十三子胤祥、皇十七子胤礼。
这三派里面当然是皇八子胤禩势力最大，不过雍正即位后，并没有立马下手，而是缓和处理。首先雍正封胤禩为“总理事务”的大臣之一，不久又封他为“廉亲王”，叫他兼“理藩院”尚，这是雍正极为高明的一招。
还有个在外拥兵的“大将军”、自己十四弟胤禵呢，雍正命令他回京奔丧。结果胤禵回来后，雍正叫他留住在遵化的景陵（康熙的陵寝）等待大祭，后来封胤禵为郡王，限制他在景陵旁的马兰峪居住，这是变相的拘禁了胤禵。
胤禩的另外一个赞助商皇九子胤瑭呢，被雍正派往西宁，这好像是让他接手胤禵所留下来的兵权？雍正根本就没有给他任何名义，这反而更像是一种“充军”。
皇十子胤娥，是康熙指定的正黄旗满、蒙、汉三军总管，雍正想了个点子，让他去护送哲布尊丹巴一世的灵龛（kan）去喀尔喀。走到途中的时候，雍正叫他到张家口暂时居住，结果在雍正二年给他安了个罪名“私自禳寿”，将他押解回京，关在牢里（直到乾隆时才被释放）。
皇长子胤禔呢，早在康熙四十七年就被圈禁，现如今雍正命令继续圈禁，不予释放。
这样一来，胤禩在朝中地位虽然最高，但却是个光杆司令。
至于胤礽的派别呢，大臣们早就被打击的不在朝中，胤礽本人早被康熙圈禁了，支持者还有皇三子胤祉呢，也被雍正派去遵化“守护景陵”了。
在这样的雷霆手段之下，雍正的天下可以说安详一点了，但是他觉得还是不够，需要进一步处理。
雍正三年七月，皇九子胤瑭在西宁被捕，罪名是陕西有人背后叫他“九王爷”，雍正四年四月，他被雍正改名为“塞斯黑”（狗），罪名是用密码和别人通信，押解回京的途中，暴卒。
胤禩本人在雍正四年正月被“削籍离宗”，二月被革去王爵，改名为“阿其那”（猪），圈禁在宗人府，九月就死在狱中。
胤禵在雍正三年三月被降为“贝子”，雍正四年五月，禁锢在寿皇殿（知道乾隆时才被释放）。
胤祉在雍正八年五月被禁锢在景陵，在雍正十年闰五月死在狱中。
皇八子胤禩在康熙还没有死的时候，先后获得过大学士明珠和明珠之子揆叙的帮助，但是明珠死于康熙四十七年，揆叙死在了康熙五十六年。这两个人的死，和胤禩的失败不无关系。
雍正即位痛恨揆叙，甚至不惜在揆叙已经死了的时候，与鬼作对，追夺揆叙的官爵，并且下旨在揆叙的坟前立了一块碑“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”，另外的一个胤禩党人阿灵阿，也和揆叙一样，碑写道“不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓”。阿灵阿之子，也被雍正强行圈禁在阿灵阿的墓地，两年后杀掉。
雍正的母亲是一个妃子，叫“德妃”，乌雅氏，满人。雍正之前一直稳稳做事，但康熙对外表现方面并不属意雍正，反而看起来将胤禵更加作为培养的人选，提拔为“抚远大将军”，希望在青海、西藏立下一些功劳，取得声望。
这实实在在的引起了雍正的记恨心，胤禵一向懦弱，也没什么野心，只会举荐皇八子胤禩，如果他知道要去拥护和自己同母的胤禛，或许下场不会这么惨（这不是作者以历史的如果来胡说、皇十三子胤祥的案例就摆在那呢）。
有一个不参与争夺皇位的皇十二子胤裪，没有得罪雍正的地方，但是因为康熙重用了他，叫他总管正白旗的满、汉、蒙三军，又让他担任满洲镶黄旗的都统，雍正极不放心，即位后，先封郡王，再降为贝子，又降为镇国公。胤裪后来也聪明，在方方面面获得了雍正的信任，在雍正八年又受封为郡王。
刚刚所说都是打击的异己，现在说说雍正即位所依靠的力量。
雍正所倚靠的力量，在皇子之中是皇十三子胤祥与皇十七子胤礼，大臣中臣乃隆科多，武将乃年羹尧。
胤祥被他封为“怡亲王”，作为总理事务的大臣之一，与大学士马奇、吏部尚隆科多、皇八子胤禩同列。胤祥实实在在做到了对雍正的鞠躬尽瘁死而后已，一直忙碌到了雍正八年五月，病死。雍正赐了他一个“贤”字，也送给一块匾额“忠敬诚直，勤慎廉明”。
胤礼被封为“果郡王”，先后担任理藩院的“管院大臣”与工部、户部的管部大臣（位在两部尚之上），又叫他在西南各省巡阅过驻防兵（满人）与绿营兵（汉人），在中央主管过西南苗疆的事务，雍正六年封为“果亲王”，死于乾隆三年二月。
隆科多和年羹尧的下场，就远不及胤祥和胤礼二人了。
隆科多是孝懿仁皇后的弟弟，可谓是十足十的“国舅”，雍正也和他很亲密，叫他“舅舅”。康熙绝命的时候，他在卧榻之畔，当众宣读遗诏，如果没有他，雍正的即位或许没有那么容易。
那个时候，隆科多是理藩院尚兼步军统领，兵权在手，雍正封他为“总理事务大臣”，又把他调至吏部当尚，承袭了他佟国维的“一等爵”爵位。
雍正三年，突然被解除了步军统领的职务。
年羹尧是汉军的镶黄旗人，科班出身，康熙三十九年的进士，“改庶吉士”（翰林），当了翰林院检讨、四川广东的乡试考官、内阁学士，在康熙四十八年为四川巡抚，在康熙五十九年的时候挂“平西将军”印，指挥岳钟琪等人打入西藏，击败了策妄阿拉布坦的驻藏军官策凌敦多卜。第二年，康熙升他为“兼理四川陕西总督”。
雍正即位后，让年羹尧“管理大将军印务”，留待继任的延信到任。雍正元年任命为“抚远大将军”。
这个时候青海的蒙古人首领为罗卜藏丹津，他造起反来了以后，年羹尧指挥岳钟琪加以讨伐，到了雍正二年三月，将罗卜藏丹津击溃后，扫清了青海全部。
十月的时候，回京接受雍正的赏赐，雍正一举赏赐他双眼花翎、四团龙补服，黄带、紫辔（pei）、金币。
年羹尧嚣张跋扈也好，雍正加强集权的需要也罢，在雍正三年二月在奏疏上将“朝乾夕惕”改写成了“夕惕朝乾”，让雍正震怒。四月，雍正免去他大将军职务，调任杭州将军，到了十月，拘捕进京，赐死。
年羹尧的妹妹在宫中作雍正的妃子，死后被誉为“敦肃皇贵妃”。年羹尧一边依仗自己的军功与帮助雍正即位的功劳，一边依仗着妹妹在宫中，为自己撑腰。其妹妹在其死前一个月左右，便去世了。
当时民间尤其是人角度，对于雍正的政策有着极大不满，大抵是因为损害了他们的既得利益，而正是这个时候，发生了数起“字狱”，其中包含吕留良案、曾静案等。
而更让雍正这个作为满洲少数民族入住中原的政权统治者感到棘手的是“华夷之辩”，这个从春秋时期就已然存在的话题，在这个时候被人拿起来继续使用，来打击清朝的统治合法性。
雍正对于这个问题，发明了一套神权理论，说皇帝是上天指派的，而上天只问这个人是否有“德”，够不够当皇帝，不问这个人到底是出生在什么地方。“舜为东夷之人，王为西夷之人，曾何损圣德？”“我朝既仰承天命，为中外生民之主，凡所以蒙受此抚绥爱育者，何得以华夷殊视？”
对于清军入关呢，雍正觉得当年多尔衮的话语可以直接拿来用，说清朝得天下于李自成，而不是得之于明朝之手，况且明朝“自嘉靖（世宗）以后，君臣失德，盗贼起于四方，疆域无宁，其时可谓之田地闭塞。本朝自鼎定以来，扫除穷寇，物日盛，黄童白叟，一生不见兵革……尚可谓之昏暗呼？”“我朝之有造于中国，大且至矣！”