离开涿郡，商队进入冀州所辖的中山，然后并没有直接向南走巨鹿，而是按照预定的路线，朝着西南进入了常山国内。
也如同陈远所说，很是容易，在进入冀州之前，刘备就买到了一份完整的《太平经》，花了五斗米的价钱。
其实也不能说是买，也可以说是捐献获赠。
这本赫赫有名的道，竟然完全是赠品的形式。
最近几年天灾不断，又出现了瘟疫，流民很多。那位大贤良师的教众在道路的沿途都建立了米仓，接受捐赠的同时向途经的流民分发米和麦子。
每个流民每年最多能领取等同于五斗米的粮食，刘备捐赠了等同于五斗米的五铢钱，直接获赠了一套完整的《太平经》。
虽然这对刘备而言也算是不小的一笔钱了，但刘备还是觉得《太平经》获取的有些太过于容易的了，以至于让刘备怀疑这是假的或者并不全。
把守米仓的道士指着天用心魔发誓，刘备才多少有些相信了。
这对于刘备而言的不是一笔可有可无的花费，虽然刘备愿意帮助这些流民，但也不想被骗。
虽然刘备很想帮助沿途可怜的流民们，但身上的钱还是要留到洛阳的。
刘备也听说过，所谓的道可不能随便胡练，伪作太多，万一是假的可能会走火入魔的。
万一真的有成为方士的可能，练错了听说是会损坏道基。
虽然母亲一直督促着学习经学，刘备也不好去看其他的，但在这方面，刘备还是听过一些的，知道要足够慎重的。
如果可以的话，刘备甚至都想直接找那位大贤良师求一本，但这的确不太容易操作。
能让那位大贤良师亲授道，起码是亲传弟子了，刘备知道这并不现实。
和商队的其他人进行对照，不断询问沿途把守米仓的道士，一直到快要出了常山国，刘备才终于基本确定手里《太平经》的完整和正确。
太平经中，将修炼分成了四个层次。
良人，力士，方士，天师。
其中的良人，依旧属于普通人的范畴，只是有些附加作用，能够延年益寿，减少疾病。
但在这方面是真是假，短时间是无法证明了。
人到七十古来稀，如果真能延年益寿的话，怎么也要活到六七十岁吧，那都是多少年后的事情了。
至于力士，描述的就有些夸张了，竟然会有不输牛虎的气力，但从这里就开始就属于很少数能踏入的了。
起码商队中是没有这样的人存在的，大家力气有大有小，但依旧属于常人的范畴。
不要说是牛虎了，被马蹄踹一脚都可能可以直接吃席了。
至于方士乃至是天师，都属于真正的凤毛麟角了，也才是真正意义上的法师。
跟经学一样，《太平经》也云里雾里的，但相较于经学，刘备感觉这个似乎能看进去一点，不至于那般头疼。
上的描述很多是难以理解，刘备却感觉也不是无从下手，很多似乎只要照着练习就好了，虽然一些道理刘备现在也看不太明白。
里面还有一些治病驱邪的方法，稍微学点似乎可以养活自己。
在接下来的时间里，商队顺利的通过了常山、赵国，进入了魏郡的境内。
刘备属于被护送的一员，商队的事情不需要刘备去操心，闲暇之余，刘备时常拿出《太平经》看着。
但一二十天的时间有些太短了，刘备并没有感觉到修炼了太平经发生了什么不同。
反正也没有什么事情，刘备也就一直试着练着，同时也多少受到陈远一些的影响。
虽然想达到力士境界很难，更多的要看天赋，但修炼太平经对伤势似乎有着很好的疗效，至少经上是这么说的。
虽然陈远一副对伤势早就不在意的样子，但心底还是希望脸上的伤能恢复的，没少照着太平经修炼，甚至还不时的向刘备传授他所感悟的经验。
经过不长不短的相处，陈远没事的时候都和刘备骑马并行走着，很是熟悉了。
虽然刘德然愿意和刘备挤在一辆马车中，可以不用骑着马颠簸了，刘备也不想过去太打扰了。